В чем разница между расой и этнической принадлежностью?

Понятия расы и этнической принадлежности часто используются как взаимозаменяемые, однако это не совсем правильно. Рассказываем, когда правильно говорить о расе, а когда об этносе.

Shutterstock

Почему дискриминация по расовому признаку — общемировое заблуждение? Объясняют ученые

Чаще всего люди используют понятия расы и этнической принадлежности для себя самоассоциации с различными группами — я русский или русская, татарин или татарка, украинец или украинка, а также представитель, например, европеоидной расы.

При этом раса понимается большинством людей как смесь физических, поведенческих и культурных атрибутов, в то время как этническая принадлежность признает различия между людьми на основе их языка и культуры. Другими словами, раса часто воспринимается как нечто, что присуще нашей биологии и, следовательно, наследуется из поколения в поколение. А вот этническая принадлежность — это то, что мы приобретаем или приписываем себе, основываясь на месте рождения и жительства и окружающей нас культуре.

Как люди придумали расы

Идея разделить людей на расы возникла у антропологов и философов в XVIII веке. Для выделения рас они использовали территории проживания людей, а также их фенотипический признак, такой как цвет кожи. Это не только сформировало представление о существовании отдельных расовых типов, но и подпитало идею о том, что эти различия имеют биологическую основу.

Представитель негроидной расы

На основе этой идеи был сформирован ошибочный принцип, что одни расы имеют превосходство над другими — это привело к возникновению работорговли и колониализма. При этом отголоски этой истории до сих пор имеют место сегодня — в современном обществе все еще популярно определение расы, основанное на биологических и генетических признаках: цвета кожи или текстуре волос людей.

Однако как показывают современные исследования, разделять расы по неким генетическим признакам неправильно, поскольку нет таких генетических вариантов, которые характерны только для одной конкретной расы. Иначе говоря, представители европеоидной (европейцы) и монголоидной (азиаты) расы имеют почти одинаковый набор генетических вариаций.

Представительница монголоидной расы

Американский антрополог Нина Яблонски, которая занимается исследованиями эволюции цвета кожи у людей, отмечает, что расовые группировки, которые изобрели люди, на самом деле имеют гораздо больше генетических сходств, нежели различий. Это означает, что нет никаких оснований для разделения людей по биологическому признаку. 

Обычно мы разделяем людей на три основные группы — если грубо, то это «белые», «черные» и «азиаты». Разделение происходит на основе внешних признаков — цвета кожи или разреза глаз. И обычно в этом случае мы начинаем приписывать себе или другим людям ценности, которые, как принято в обществе, характерны для тех или иных рас. Однако смешивать социальные факторы и научные факты некорректно — то есть, одной только внешности недостаточно, чтобы присваивать людям принадлежность той или иной расе.

Представительница европеоидной расы

«Расы были созданы натуралистами и философами XVIII века. Они не являются естественными группами», — подчеркивает американский антрополог Нина Яблонски.

На текущий момент чаще всего выделяют шесть рас:

1. Европеоидная (прямые или волнистые волосы, широкий разрез глаз, преимущественно светлые кожа, глаза и волосы, которые могут темнеть в зависимости от территории проживания);
2. Негроидная (очень темная кожа, волосы курчавые, нос широкий, с уплощенным переносьем, большое межглазное пространство, губы толстые);
3. Эфиопская раса (раса с переходными чертами, имеющая признаки негроидной расы и европеоидные черты);
4. Монголоидная раса (цвет кожи варьирует от светлых оттенков до темно-смуглых, уплощенное лицо с выдающимися скулами, рост бороды, усов и волос на теле слабый, разрез глаз узкий, часто встречается эпикантус, небольшие ресницы);
5. Американоидная раса (высокое крупное лицо с широкой нижней челюстью, средний или большой нос, иногда «орлиной» формы, с высоким переносьем, широкий рот, глазная щель шире, чем у азиатских монголоидов, уплощенность лица меньше, чем у монголоидов, но больше, чем у других рас, рост бороды и усов слабый);
6. Веддо-австралоидная раса (сильные надбровные дуги, крупные челюсти, большие зубы, короткая шея, темная пигментация кожи, широкий нос с вогнутым переносьем, рост бороды и усов сильный).

Расы и этносы в обществе

Главным различием расы и этнической принадлежности является то, что раса приписывается людям на основе физических черт, а этнос может выбираться самим человеком. Этническая принадлежность охватывает все от языка до национальности, культуры и религии. Поэтому люди могут сами выбирать группу, с которой хотят себя ассоциировать — например, человек может считать себя азиатским американцем, британским сомалийцем или афроказахстанцем

Казак - представитель специфической этно-социальной общности

При этом этническая принадлежность и раса неразрывно связаны — не только потому, что чья-то раса может быть частью выбранной этнической принадлежности, но и из-за других социальных факторов. Это видно на примере иммигрантов из африканских стран — когда они приезжают в США, они из сенегальцев, кенийцев или нигерийцев превращаются просто в «черных», из-за чего начинают испытывать определенные затруднения. Именно поэтому в обществе возник запрос на приравнивание расы к этнической принадлежности.

Расы и этнические принадлежности могут быть в значительной степени абстрактными понятиями, но это не отменяет их очень подлинного, реального влияния. Ошибочное разделение людей на расы сформировало в обществе разное отношение в группам людей. Это проявляется в виде уровня бедности, доступа к образованию и здравоохранению, в большем риске присоединиться к преступным группировкам, а также в виде социальной и даже экологической несправедливости. Более того, раса по-прежнему используется некоторыми как мотивация для продолжения дискриминации в отношении других групп.

Главным различием расы и этнической принадлежности является то, что раса приписывается людям на основе физических черт, а этнос может выбираться самим человеком

В этой ситуации многие специалисты призывают отойти от устаревших представлений, ошибочно сформировавшихся столетия назад. Однако эти же специалисты понимают, что для трансформации общества необходимо время и определенные усилия, придающие определенное направление развития.